حكايات الجد عثمان

[b]حكايات الجد عثمان
تأليف
سعيد بن محمد

المجموعة الأولى

هي عبارة عن قصص للناشئة لعلهم يستفيدون منها في حياتهم العامة والدعوية ليخرج لنا جيل متعلق بحياة النبي صلى الله عليه وسلم وبأعماله وأخلاقه وأخلاق اله وزوجاته ,اصحابه رضي الله عنهم أجمعين. وأنا لن أسامح أحد يأخذ هذه النسخة من أجل التجارة.

قصة الراهب بحيرا والنبي

قال الجد عثمان :
يا أبنائي أحدثكم اليوم عن قصة عظيمة من قصص تاريخ النبي محمد صلى الله عليه وسلم..يا أبنائي كانت قريش تتعامل في تجارتها مع بلاد الشام.. وكان ابو طالب يهتم كثيراً بالتجارة.. وتكثر أسفاره إلى بلاد الشام..وفي ذات مرة أراد أن يسافر إلى بلاد الشام .. ولكنه وقع في حيرة شديدة.. كيف يسافر وأبن أخيه اليتيم محمد لا أحد يرعاه ..خصوصاً بعد موت أمه..أما أبيه فقد مات قبل مولده..فماذا عسى أبو طالب أن يفعل؟؟ هل سيأخذ ابن أخيه معه.. أم يتركه عند أعمامه.. فأوصى أعمامه وهو يودعهم أن يهتموا بهذا الطفل الصغير اليتيم .. ونظر في عيني محمد فإذا هما تترقرقان بالدموع.. كيف لا؟ فداه أبي وأمي .. وهو الذي عاش يتيماً ولم يجد إلا عمه يكفله ويشفق عليه.. رق قلب عمه أبي طالب عندما شاهد ابنه وعرف في عينيه رسالة تقول له.. كيف يا عمي ستتركني وتذهب؟ .. وأنت تعلم أنه ليس لي أحد يرحمني غيرك؟ .. ثم قال عمه أبو طالب والله لا أفارق محمد ولا أتركه ..بل سآخذه معي وإن شقت الرحلة علينا .. يا ابنائي كما نعلم أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أرسلته أمه في حياتها إلى بني سعد ليتعلم اللغة العربية الصحيحة، وهناك تم شق صدره من ملكين نزلا إليه .. ثم ختما على ظهره بختم النبوة.. فخافت عليه حليمة السعدية مرضعته.. وأرسلته إلى أمة.. أخذ ابي طالب محمد اليتيم وذهبوا في القافلة يقصدون بلاد الشام .. وعندما كانوا يمشون في الطريق كانت تظللهم غمامة تمنعهم من الشمس..وهذه من رحمة الله عز وجل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم..ولما وصلوا بصرى.. والتي كان فيها أناس أصحاب علم في دين النصرانية مثل بحيرا وهو الراهب جرجيس الذي كان في بلاد البحرين حيث تعلم وحفظ نصوص الإنجيل كلها.. ثم أنتقل إلى بلاد بصرى في الشام.. وكان الناس هناك قد بدلوا دينهم وحاول بكل جهده أن يصلح شأنهم إلا أن القليل جدا الذين أستجابوا له.. فعمل صومعة يتعبد الله فيها.. وهو يشعر أن هناك وفي تلك الحقبة الزمنية سيخرج نبي أسمه أحمد كما بشر به نبي الله عيسى بن مريم في الانجيل.. فلما أطل من صومعته يرى القافلة الآتية من قريش استغرب من تلك الغمامة التي أستمرت تظلل تلك القافلة..ورأى أيضاً أن الأشجار والأحجار تسجد لتلك القافلة.. هل هذا معقول؟؟ هل هذا الأمر طبيعي وما السر في ذلك؟
لقد أكتشف أمراً غريباً.. وشأناً عظيماً مع هذه القافلة وأدرك أن هناك سراً لا بد له من معرفته..فاستقبل بنفسه القافلة ورحب بالقوم.. وقال أنتم ظيوفاً عندي .. ثم أخذ ينظر في الغلام اليتيم محمد .. فقال ما اسمه؟ فقال عمه محمد ..فاندهش اسمه قريب من اسم أحمد الذي في كتبهم.. وقال ومن أبيه؟ قال أبو طالب أنا؟ فاستغرب الراهب من كلامه، وقال في الحال: يستحيل أن يكون أبوه حي!! فقال أبو طالب نعم أنا عمه أبوه مات.. ففرح الراهب .. وقال : وماذا عن أمه؟ فقال : ماتت. وتعرف عليه أكثر بعلامة أخرى من علامات النبوة.. فأخذ يسأله عن نومه ويقظته .. وأخبار حياته.. ومحمد يجيب..فاقترب منه ونظر إلى ظهره فرأى خاتم النبوة تحت غظروف كتفه..فقال : آمنت بالله الواحد الأحد.. يا ابا طالب والله إن إبن أخيك هذا هو الذي سيبعثه الله نبياً.. وسيكون رحمة للعالمين.. فأحرص عليه ووالله إنني أخشى عليه من اليهود.. وكان اليهود يتاجرون بين مكة والشام. وفعلاً اصبح كلام الراهب حقيقة معروفة ولكنه مات رحمه الله قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم.

إصابة النبي يوم أحد

قال الجد عثمان:
يا أبنائي .. أحدثكم اليوم عن قصة من قصص التاريخ الإسلامي الحافل بالإيثار والتعاون في سبل الحق.. وصورة من صور الألفة والمحبة بين المسلمين..قال الله تبارك وتعالى (وألف بين قلوبهم لو أنفقت مافي الأرض جميعاً مالفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم) وهذا يا أبنائي من عظمة الله وقدرته سبحانه وتعالى.. إذ كان أكثر الصحابة غير مسلمين .. فدخلوا في الإسلام .. فأصبحوا إخوة بفضل الله عز وجل ( إنما المؤمنون إخوة) لقد تجلت صور الحرص على الأخوة.. والتآلف على الخير ودحر عدوه..وأذكر لكم صورة واحدة من تلك الصور العظيمة..فعندما نزل الرماة من فوق جبل أحد وخالفوا أمر رسول الله.. وذلك لم يكن حرصاً على المعصية لرسول الله ولكنه الضعف البشري أمام المال.. فقد رأوا أن الصحابة يتقاسمون مع النبي الغنائم.. فخشوا أن يفوتهم شيء فنزلوا من على الجبل.. فاحتله المشركون بقيادة خالد بن الوليد حيث كان مشركاً.. وغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك الأمر وصعبت عليهم المعركة..فأصيب رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل حلقتان من المغفر الذي غطى به وجهه في وجنتيه..فجاء ابو عبيدة عامر بن الجراح إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم..وسحب تلك الحلقتان بثنيتاه..وانكسرتا ثنيتاه رضي الله عنه..ولكن امتزج في قلبه حب الرسول.. وألم الأسنان فغلبت محبة الرسول ألم الأسنان..فما شعر بالألم رضي الله عنه، وهذه صورة من صور الحب والإيثار..وصورة من صور الأخوة والفداء لرسول الله صلى الله عليه وسلم.

أساسيات الدعوة النبوية

قال الجد عثمان :
يا ابنائي سيدور حديثي اليوم حول قضية مهمة، وعقليات متبلدة..آثرت الباطل على الحق.. ورفضت الا اتباع آبائها في كل صغيرة وكبيرة، إلا أن الهداية بيد الله عز وجل حيث يقول سبحانه وتعالى (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)، لأن الإنسان أعطاه الله عقلاً، وسمعاً وبصراً، وكلفه بالعمل الصالح لينال الجزاء في الاخرة قال سبحانه وتعالى ( إن الله لا يظلم مثقال ذرة) وقال (إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء) لذلك على النبي صلى الله عليه وسلم الدعوة فقط وليس فإنما هو مبلغ قال سبحانه وتعالى ( وما على الرسول إلا البلاغ ) .. والدعوة النبوية العظيمة، كان لها أسس وقواعد لا تحيد عنها.. واليوم ستتبين لنا يا أبنائي من خلال استعراضي لقصة إسلام خالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنه.. لقد أراد الله به خيراً هذا الصحابي الجليل الذي رأى رؤيا أرقت نومه.. وشردت سهاده..وأخذت بلبه تنهش فيه حرقة وتأملاً.. رأى رؤيا مخيفة أيقضت ضميره الميت وجعلته يندفع للحق ويسلك طريق المجد والحياة السعيدة.. تلك الرؤيا هي التي كانت نقطة تحول في حياة خالد.. رأى في منامه أنه على شفير نار عظيمة وكأن أبيه يريد أن يسقطه فيها.. ولكنه أيضاً يرى محمد يأخذ بحقويه يريد نجاته.. الله أكبر .. نعم يا أبنائي تلك الرؤيا لها مدلولات عظيمة.. وكانت بمثابة رحمة من الله لهذا الصحابي.. وعندما فزع خالد من نومه قال : أحلف بالله بأن هذه لرؤيا حق. فلقي أبي بكر وأخبره بتلك الرؤيا.. وتلك النار المخيفة.. وكيف ان أباه يريده يسقط فيها ومحمد ينقذه منها.. إنه لأمر محير في نظر خالد..فقال له أبا بكر : أريد بك خير.. ستلحق بمحمد وتسلم.. وسينجيك الله من النار.. فقابل خالد نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم في إجياد فقال له، إلام تدعوا يا محمد فقال النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم : " «أدعوك إلى الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله، وتخلع(1) ما أنت عليه من عبادة حجر لا يسمع ولا يضر ولا يبصر، ولا ينفع ولا يدري مَنْ عَبدَه ممن لا يعبده». قال خالد: فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله، فسُرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بإِسلامه. وأسلم خالد بن سعيد بن العاص وعرف فضل ربه عليه ورحمته به وإنقاذه من النار بعفوه ورحمته سبحانه وتعالى.

-----------
(1) تترك وتفارق.

نفاق وتمرد

قال الجد عثمان:

يا أبنائي.. أخبركم اليوم بما واجهه رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما بدأ دعوته.. وحث الناس على عبادة الله وحده لا شريك له..حاربه أهل مكة .. وحاربته اليهود.. ولكن يا ابنائي ظهر فئة جديدة في الصف الإسلامي.. تجالس المسلمين.. وتصلي معهم في مساجدهم.. وتسمع لأحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم.. إلا أنهم يظهرون الإسلام ويخفون الكفر والعياذ بالله...هذه الفئة من الناس... هي فئة المنافقين.. والمنافقين يا ابنائي ظهروا أعداء جدد للدعوة النبوية في المدينة..ليحاربوا الدعوة النبوية من داخل الصف الإسلامي.
سنذهب الليلة يا ابنائي إلى المدينة المنورة .. ببيوتها الطينية.. ونخيلها المباركة..وطرقاتها البسيطة.., وأرضها المنبسطة.. سنذهب إلى سطور في كتب التاريخ.. ونستعيد الماضي.. لنستثمر مصائر المستقبل.. ونعرف أساليب أولئك الأعداء للدعوة النبوية.. والوحي الرباني.. لنتعرف عما واجهه النبي وأصحابه من كيد المنافقين.
قال خالد: وهل معقول أن يكيدون للنبي والوحي يتنزل عليه؟
قال الجد عثمان: هم مغفلون.. يحسبون الأمور بحسابات البشر.. وغفلوا عن الرب سبحانه وتعالى وتأييده للنبي صلى الله عليه وسلم.
كان عبدالله بن أبي على رأس المنافقين.. وقائدهم الذي يأمرهم بالباطل.. ويتعاون معهم على محاربة الدعوة..وفي ذات يوم خرج عبدالله بن ابي مع اصحابه المنافقين..فاستقبلهم عدد من الصحابة رضوان الله عليهم.. فقال عبدالله بن أبي لأصحابه أنظروا كيف أرد هؤلاء السفهاء عنكم، فذهب فأخذ بيد أبي بكر رضي الله عنه فقال: مرحبا بالصديق سيد بني تميم، وشيخ الإسلام.. وصاحب رسول الله في الغار..الباذل نفسه وماله.. ثم أخذ بيد عمر رضي الله عنه..فقال مرحبا سيد بني عدي بن كعب.. الفاروق القوي في دين الله.. الباذل نفسه وماله لرسول الله.. ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: مرحبا يا أبن عم رسول الله وزوج ابنته سيد بني هاشم بعد رسول الله ثم افترقوا فقال عبدالله لأصحابه: كيف رايتموني فعلت؟ فإذا رأيتموهم فافعلوا كما فعلت..فامتثلوا لأمره..ووافقوه رأيه..فرجع المسلمون إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وأخبروه بذلك..فماذا حدث يا أبنائي؟ وهل ترك الله رسوله وأصحابه الكرام من دون أن يكشف زيف المنافقين؟ وأن يفضح أمرهم؟ كلا والله بل أنزل ألله تبارك وتعالى آيات تتلى في القرآن العظيم وتكشف أسرار قلوب هؤلاء الأعداء للنبي ودعوته وتفضح مخططاتهم ، وتعري حقيقتهم أمام الناس أجمعين في الماضي والحاضر والمستقبل ..قال الله تبارك وتعالى ( وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون) (1). وهكذا يا ابنائي عرفنا صورة من صور النفاق والاستهزاء بإصحاب رسول الله والفئة المؤمنة، وكيف أن الله كشف أمرهم للمؤمنين.

----------
(1) سورة البقرة – 14. وهذا من رواية ابن عباس بتصرف.

موقف إمرأة

قال الجد عثمان:
يا أبنائي.. اليوم ساتحدث عن موقف عظيم..وشجاعة فذَّة.. وإخلاصاً وفياً..وجمالاً في الخلق.. وبهاء في النفس..أتكلم اليوم عن قصة أمنا خديجة رضي الله عنها زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم.. حين تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل البعثة.. وكان عمرها آنذاك اربعين سنة.. وعمره خمسة وعشرين سنة..تزوجته حينما عرفت أمانته ووفاءه وإخلاصه.. خطبها الكثير من الرجال طمعاً في مالها،وثروتها، ولكنها وجدت في محمد صلوات الله وسلامه عليه الأمانة والصدق.. تلك الصفات التي أصبحت نادرة في عالمنا اليوم عالم الجشع والطمع..فقد كان محمد صلى الله عليه وسلم يبيع لها ويشتري مع مولاها ميسرة في الشام يتاجر هناك..وكانت تعرف مدى اهتمامه بشؤونها.. ومدى صدقه معها..ولا ننسى يا أبنائي أنه كان يسمى بالأمين.. وكان أهل مكة يستأمنونه على أغنامهم حين كان يرعاها لهم..وبعد سنين طويلة يا ابنائي من خلوته في غار حراء .. وعندما اصبح عمره أربعين سنة.. جاءه الملك جبريل عليه السلام في غار حراء .. وضمه وقال له : إقرأ.
قال محمد: ما أنا بقارئ- يعني ما اعرف أقرأ-.
كررها جبريل ثلاثاً.. ثم قال (إقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق إقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم، علم الإنسان مالم يعلم). ثم ذهب جبريل وبقي محمد مرعوباً خائفاً.. ولم يكن يعرف أنه مرسول من ربه..ولا يعرف ماهذا الذي تصور له..وذهب إلى خديجة يرتعد من الهلع والرعب.. ويقول دثروني دثروني..زملوني زملوني.. يعني يا ابنائي كان يرتجف شديداً..وكأنه مصاب بالبرد..ثم أخبر خديجة بالخبر، فقالت: والله إن الله لن يخزيك..إنك تعين الملهوف.. وتكرم الضيف.. وتعين على نوائب الحق.
ثم يا أبنائي ذهبا إلى ورقة بن نوفل.. ابن عم خديجة وأخبراه بذلك..وكان ورقة يعرف في كتب التوراة والانجيل فلقد كان نصراني.. فقال إن هذا هو الملك الذي يأتي الأنبياء.. وإنك أنت النبي .. وهذه هي الرسالة الربانية.. وياليتني كنت جذعاً-شاباً- فأنصرك.. وكيف ستعمل إذا أخرجوك قومك من مكة..فساله محمد وهل سيخرجونني قال ورقة: نعم. ما من نبي جاء بمثل ماستأتي به إلا حاربه قومه.. وهكذا عرفنا يا أبنائي كيف كانت مواقف هذه المرأة العظيمة.. وكيف ثباتها وصبرها ومصابرتها.. وتهدئتها لزوجها محمد صلى الله عليه وسلم.

جبريل واليهود

قال الجد عثمان:
يا أبنائي..سيتركز كلامي اليوم على أحوال الرسالة النبوية.. الرسالة النبوية العظيمة التي قام بها رسول الله أفضل قيام.. وبذل فيها الغالي والنفيس من أجل توحيد العبادة لله..فما أعظم ما قدم .. وما أسوأ ما استقبل من أعداء الدعوة!! من كفار قريش واليهود..والقبائل المعاندة للحق في الجزيرة العربية..وسأتكلم اليوم يا أحبائي عن معاندة اليهود للدعوة النبوية..ومحاربتهم للحق .. ورفضهم لطريق الهدى..كان عمر الفاروق رضي الله عنه يذهب إلى اليهود وكان يحب أن يرى مدى موافقة التوراة للقرآن..لأن القرآن أتى متمماً للرسالات السابقة..وكان رضي الله يتعجب من التشابه بين الكتابين التوراة والقرآن..ولكن يا ابنائي.. لا بد ان نعرف أن اليهود حرفوا كتبهم.. وبدلوا الآيات على حسب أهوائهم..وهذا أمر معروف..ثم قال أحد اليهود: ما أحد أحب إلينا منك، فقال: إنما أجيء لأعجب من تصديق كتاب الله بعضه بعضاً.. وموافقة التوراة للقرآن. وفي مرة أقبل عمر رضي الله عنه عليهم فقال لهم أنشدكم الله، وما أنزل عليكم من كتاب.. أتعلمون أنه رسول الله؟
وهذا سؤال في غاية الأهمية يا أبنائي..إذ أن هؤلاء عندهم البراهين والأدلة الظاهرة والمكتوبة بحقيقة بعثة النبي صلى الله عليه وسلم..لقد أراد عمر أن يرى لماذا يمنعون أنفسهم من إتباع النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهو خاتم النبيين!!؟.. وآخر المرسلين..وهو مذكور لهم في كتبهم أنه كذلك؟؟.
قالت أروى: وماذا ردوا عليه يا جدي؟
قال الجد عثمان : أراك متشوقة لسماع الرد؟
قالت أروى : نعم متشوقة جداً يا جدي.
تبسم الجد عثمان .. وشرب قليلاً من الماء.. ثم اضاف قائلاً: لقد قال سيدهم .. هيا ردوا لقد ناشدكم بالله.
فقالوا له : أنت سيدنا فرد عليه.
فقال سيدهم: إنا نعلم إنه رسول الله.
قال عمر: فأنت أهلكهم!!!إن كنتم تعلمون أنه رسول الله ..ثم لم تتبعوه.. فقالوا : إن لنا عدواً من الملائكة.. وسلماً من الملائكة..فقال عمر: فمن عدوكم؟ ومن سلمكم؟ قالوا :عدونا جبريل، وهو ملك الفظاظة-القسوة- ، والغلظة- العنف-.والآصار- الأغلال- ، والتشديد.
قال عمر : ومن سلمكم؟
قالوا : ميكائيل..وهو ملك الرأفة واللين والتيسير.
قال عمر : فإني اشهدكم ما يحل لجبريل أن يعادي سلم ميكائيل.. ولا يحل لميكائيل أن يسالم عدو جبريل.. وأنهما جميعاً ومن معهما أعداء لمن عادوا.. وسلم لمن سالموا.. ثم قام عمر ودخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم.. فاستقبله رسول الله وأخبره أن الله أنزل عليه آية .. وهي قوله تعالى (قل من كان عدواً لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله) فقال عمر.. والذي بعثك بالحق نبياً.. ما جئت إلا لأخبرك بقول اليهود..فإذا اللطيف الخبير قد سبقني بالخبر، ثم قال عمر : فلقد رأيتني – بعدها – أشد في دين الله من الحجر(1).

حسد اليهود

قال الجد عثمان:
يا أبنائي .. لقد واجهت الرسالة النبوية عدت عقبات، وقابلت الكثير من الصعوبات الشديدة، فالصراع قائم بين الحق والباطل.. وبين الهدى والضلال إلى قيام الساعة.. وهم في حرب طويلة.. وكما تعلمون واجهت قوات الحق قوات الباطل في معارك كثيرة .. وكان اليهود من أعداء الدعوة.. وليس جهلاً منهم بصفات النبي.. وظهوره في ذلك الوقت.. قال الله سبحانه وتعالى (يعرفونه كما يعرفون أبناءهم) يعني يعرفون ان هذا هو النبي الذي بشر به نبي الله عيسى ابن مريم عليه السلام حين قال الله تبارك وتعالى على لسان نبيه عيسى عليه السلام ( ومبشراً بنبي يأتي من بعدي إسمه أحمد) .. ولكن يا ابنائي اليهود عاندوا ربهم وقتلوا أنبيائهم..لأنهم لا يريدون التكاليف الربانية..ولا الأحكام الملزمة لهم بفعل الأوامر الربانية..لذلك فهم دائما معاندون للأحكام الشرعية وحرفوا الآيات وتجرأوا على الله وأنبياء الله فوصفوهم بإسوأ الأوصاف.. بل تجرأوا على الله عز وجل ووصفوه بأسوأ الأوصاف.. قال تعالى ( وقالت اليهود يد الله مغلولة) .. وقال اله تعالى (لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء) .. وهكذا كشف الله خفاياهم.. فما بالك في رسوله محمد وهل سيحترمونه ويقدرونه..بل وضعوا الخطط والكيد له ولأصحابه من شدة حسدهم..فهذا هو كعب بن الأشرف شاعرهم كان يهجوا نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم .. ويحرض المشركين عليه، وأصحابه..والشعر يا ابنائي كان في ذلك الوقت له أثره الشديد في تأليب القلوب..وزعزة الثقة بوعد الله في قلوب المسلمين.. حاولوا كثيراً..فيوم كادوا أن ينهزموا المسلمين في معركة أحد يا ابنائي حينما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الرماة أن لا ينزلوا من فوق الجبل حتى لو رأوا الصحابة يقتلون.. ولكنهم لما أنزاح غبار المعركة وقام المسلمون ومعهم النبي بتوزيع الغنائم.. نزلوا ليأخذوا نصيبهم.. فجاء المشركون وحلوا مكانهم فوق الجبل..فكاد المسلمون أن ينهزموا .. وجاءهم بأس شديد..ليختبرهم الله بذلك ويجعله درساً لهم أن لا يخالفوا أمر رسول الله..ولكن في النهاية تداركهم الله برحمته وانتصروا..ففرح اليهود بتلك الكارثة التي حلت بالمسلمين .. فماذا فعلوا؟ جاء اليهود للمسلمين يحرشونهم.. ويقولون لو أنكم على حق لكنتم انتصرتم وما أصابتكم تلك الكارثة..فارجعوا إلى ديننا خير لكم. وهذا من الكيد والحسد الذي ملأ قلوبهم ضد دعوة النبي صلى الله عليه وسلم ، فكشف الله لنبيه ذلك الكيد والمكر.. فقال سبحانه وتعالى ( ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراص حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا وأصفحوا حتي يأتي الله بإمره إن الله على كل شيء قدير).. وهذا يدلنا على أن هؤلاء ماقالوا تلك العبارات وارادوا بحرص أن يجذبوا المسلمين إلى دينهم إلا من حسدهم أن تنجح الدعوة النبوية ويصبح الناس مسلمون.

أمنية الرسول تتحقق

قال الجد عثمان:
أتكلم معكم اليوم يا أبنائي عن قضية في غاية الأهمية وهي قصة تحول القبلة من المسجد الأقصى إلى الكعبة الشريفة.. لقد كان المسلمون يا ابنائي حينما علمهم رسول الله شروط الصلاة وأركانها وواجباتها وسننها.. وكل ما يتعلق بها من أمور.. كانوا يصلون تجاه المسجد الأقصى نسأل الله أن يحرره من أيادي الغاصبين..وكان رسول الله يتمنى أن تكون القبلة للمسلمين إلى الكعبة الشريفة في مكة .. وهذه أمنية عزيزة على قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ولم يخفها رسول الله بل في ذات مرة قالها لجبريل عليه السلام: قال وددت أن الله صرفني من قبلة اليهود إلى قبلة غيرها- حيث أراد النبي صلى الله عليه وسلم الكعبة لأنها قبلة إبراهيم عليه السلام- فقال جبريل عليه السلام : أنما انا عبد مثلك لا املك شيئاً .. فسل ربك أن يحولك عنها إلى قبلة إبراهيم.. وارتفع جبريل إلى السماء ..فكان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع نظره إلى السماء وهو يتمنى أن تتحول القبلة.. وهو ينتظر لعل الله يوحي إليه وحياً.. كان في أعماقه عليه الصلاة والسلام الشوق للوحي.. والرجاء في الله عز وجل أن يكون الإسلام متميزاً في كل شيء.. فإذا بالوحي تنزل عن طريق جبريل قال الله تبارك وتعالى ( قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره) وهكذا يا ابنائي تحققت أمنية رسول الله صلى الله عليه وسلم وتميز دينه عن غيره بالقبلة التي أرتضاها له الله سبحانه وتعالى وأمره بالصلاة إليها.

ليلة عصيبة
قال الجد عثمان لأحفاده:
يا أبنائي.. العلم له أثر عظيم في النفس البشرية.. وهو الشيء الوحيد الذي يرقى به العالم اعلى الدرجات افضل من العابد، يقول ربنا سبحانه وتعالى {يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات} ولقد كان العلماء يا ابنائي ينتقلون من بلد لأخر لينالوا العلوم التي تقربهم من الله عز وجل، يا أبنائي سأخبركم اليوم عن قصة الإمام أحمد رحمه الله حينما ذهب إلى بلد لم يكن يعرفه أحد فيها.. فهو غريب عنها .. ولم يضيفه فيها أحد.. وقد وصل إليها ليلاً.. فلما أراد أن ينام لم يجد مكاناً ينام فيه حيث لا يوجد في ذلك الزمن فنادق أو أماكن ينام فيها الناس بإجرة كما هو الحال اليوم..فقرر أن ينام في المسجد..ولكن حارس المسجد منعه من ذلك!!
فقال الإمام أحمد : سأنام هنا خارج المسجد؟
فقال له الحارس: أنت وشأنك.. فمر بهما خباز..فقال لهما:
- ما شأنكما؟
- قال الإمام أحمد:الحارس يرفض أن انام في المسجد!!
- فقال له الخباز: تعال بات عندي في بيتي.
فأسعد الإمام أحمد ذلك الطلب..ويا أبنائي لم يتفاخر الإمام أحمد أو يخبرهم بأنه الإمام أحمد.. فلما وصلا بيت الخباز أحسن الخباز إكرامه.. فلما ناما فإذا بالخباز يستيقظ.. و أخذت لسانه تشتغل بالاستغفار طوال الليل.. و تعجب الإمام أحمد من مدى حرص الخباز على الاستغفار.. فلما أصبحا قال الإمام أحمد: إنني سمعتك تستغفر طوال الليل ؟
قال الخباز: نعم هذا شأني منذ مدة طويلة.
فقال الإمام أحمد: وهل وجدت ثمرة ذلك؟
قال الخباز: نعم.. والله إنني لم أدع دعوة إلا استجاب الله لي.. إلا دعوة واحدة
فقال الإمام أحمد: وما هي؟
قال: دعوت ربي أن يريني الإمام أحمد فلم يريني.
فكان الإمام في غاية الدهشة والاستغراب..
فقال له: والله إنني أنا الإمام أحمد وقد ساقني الله إليك.سبحان الله هل رأيتم يا أبنائي كيف هي أهمية الاستغفار كيف لا .. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً ومن كل ضيقٍ مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب.. وكان عليه السلاة والسلام يستغفر في اليوم اكثر من سبعين مرة.

سيف رسول الله

قال الجد عثمان لأحفاده:
يا أبنائي سأتحدث لكم اليوم عن قصة عظيمة.. لرجل بطل.. وشجاعة مجاهد.. ومروءة إنسان عظيم.. احكي لكم هذه الحكاية التي حوت صفات عظيمة من صفات المسلمين المخلصين المتبعين لتعاليم ربهم سبحانه وتعالى..
يا أبنائي قام النبي صلى الله عليه وسلم وقد استل سيفه أمام أصحابه وقال عليه الصلاة والسلام ممتحناً أصحابه عن قوة إيمانهم وقوة بأسهم .. وممتحناً لهم عن قوة حزمهم وعزائمهم..يريد جيشاً قوياً ..جيشاً يخدم الدعوة الإسلامية.. ويرفع ألوية النصر.. في عالم يموج بالجاهلية والإعراض عن منهج الله..فقال صلى الله عليه وسلم والسيف في يده من يأخذ هذا السيف؟ فقام الأبطال الشجعان كل منهم يتمنى نيل هذا الشرف والحيازة على هذا المجد.. كيف لا وهو سيف رسول الله عليه الصلاة والسلام السيف الذي أزهق الباطل.. ودمر الوثنية.. واحق الحق ..قام الشجعان كل منهم يريد إرضاء الله ورسوله ويرجون رحمة الله وجنته..فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الأبطال سؤالاً ثاني لتمييز من منهم أشدهم شجاعة وإقداماً..فقال : من يأخذ هذا السيف بحقه؟ سؤالاً عسيراً .. ومهمة غامضة..ومسؤولية عظيمة..ماهو حق ذلك السيف؟ وماهي أهمية هذا المطلب النبوي؟ ومن يتجرأ يسأله عن الغاية من هذا المطلب؟ فهو حقاً الشجاع، فما تجرأ على فعل ذلك إلا الصحابي البطل الشجاع أبو دجانة..
قال رضي الله عنه وهو مستغرب من هذا التساءل : وما حقه يارسول الله؟
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا تقتل به مسلماً.. ولا تفر به عن كافر.
نعم هذا هو الشرط الذي اشترطه رسول الله يا ابنائي أن لا يرفع السيف في وجه مسلم.. لأن هذا الأمر حرام ولا يهرب في يوم القتال، وهذا يعني يا أولادي أن الهروب من وجه الأعداء في ساعات القتال أمر محرم. رضي أبو دجانة بالشرط..وتاقت نفسه لتحقيق مطلب رسول الله.. واشتاقت لجنة عرضها كعرض السموات والأرض.. فأخذ السيف من رسول الله وهو يقول أنا آخذه بحقه يا رسول الله .. ولما دارت رحى المعركة.. والتحمت الفئتان.. الفئة المسلمة..والفئة الكافرة.. حول جبل أحد المعروف وقاتل ابودجانة قتال الأبطال..و عندما سمع فارساً ملثمًا يحرض الكفار على القتال فاقترب منه فاستمع لصوته فإذا بها امرأة..فأبعد عنها السيف تكريماً وتمجيداً لسيف رسول الله أن يسفك دم من لا يحل قتله.. إذ لا يليق أن يقتل هذا السيف امرأة وهكذا يا أبنائي عرفنا كيف أجتمعت الشجاعة والمروءة في قلوب أتباع ذلك النبي العظيم صلى الله عليه وسلم.

الحائط الثمين

قال الجد عثمان:
يا ابناءي أحدثكم اليوم عن قصة عظيمة في قدرها..جميلة في معانيها.. زاهية في جمالها، وبهائها.. اتحدث اليوم عن صفة من صفات المتقين المخلصين لله.. صفة الإنفاق في سبيل الله وما أكثرها القصص التي تتحدث عن هذا الجانب في تاريخنا العظيم.. اتحدث اليوم عن قصة التحلي بصفة الكرم والجود في سبيل الله.. لنيل ما عند الله سبحانه وتعالى.. لقد تربى جيل الصحابة على الإنفاق وتربوا على حب الصدقة، وترك البخل .. قال الله سبحانه وتعالى {من ذا الذي يقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافا كثيرة}[1] ، لما نزلت هذه الآية جاء الصحابي الجليل ابو الدحداح إلى رسول الله يسأله عن معنى هذه الآية ، ويستفسر منه عليه الصلاة والسلام عن سرها ..فهو صلى الله عليه وسلم معلم هذه الأمة العظيمة..وقد تربى على يديه الرجال المخلصين الذين نشروا الدين في أصقاع الأرض.. قال أبو الدحداح يا رسول الله هل يريد الله منا القرض؟ قال : نعم .
ففرح أبو الدحداح فرحاً شديداً رضي الله عنه، وقال للنبي: أرني يدك.. فناولة النبي صلى الله عليه وسلم يده الشريفة.. فقال ابو الدحداح رضي الله عنه:
قد أقرضت ربي حائطي. وكان حائطه فيه ستمائة نخلة، ثم ذهب إلى أهله وقال: يا أم الدحداح.
قالت: لبيك.
قال: اخرجي من الحائط فقد أقرضته ربي.
الله أكبر.. هل رأيتم يا أبنائي ليس لله حاجة فيه ولا في عمله، ولكنه سبحانه يختبرالناس ويعرف من هم الصادقين ليثيبهم أحسن الأجر وأعظمه..وكيف ينفقون أموالهم.. ويقاومون نفوسهم التي تأمرهم بالبخل؟.. وتستعصي عليهم في ساعات البذل والعطاء الصادق.. ما احوجنا يا أبنائي أن نعتبر وندرس من تاريخنا أعظم الأمثلة التي تزرع في قلوبنا حب الله وحب رسوله في أبهى مظاهرها.. وأزكى صورها.

فقر وتعفف

قال الجد عثمان:
يا أبنائي.. سآخذكم الآن إلى طرقات المدينة المنورة.. وبيوتها القديمة .. المبنية من الطين..وبالتحديد في عهد الخليفة عمر بن الخطاب.. وكما تعلمون يا ابنائي أن الخليفة عمر هو الخليفة الثاني للمسلمين بعد أبابكر رضي الله عنهما.. وهو أول من تسمى بمسمى أمير المؤمنين.. من يعرف يا ابنائي السبب في هذه التسمية؟
قال خالد : ربما لقوة إيمانه.
قال الجد عثمان: هو قوي الإيمان ولكن ليس لهذا السبب سمي بأميرالمؤمنين.
فقالت أروى: إذاً لماذا سمي يا جدي بهذا الإسم؟
قال الجد عثمان: سمي بهذا الإسم.. لصعوبة مسمى خليفة خليفة رسول الله لأن أبو بكر سمي خليفة رسول الله..فإذا جاء عمر سيسمى خليفة خليفة رسول الله وبعده سيسمى خليفة خليفة خليفة رسول الله وستصبح التسمية صعبة.. لذلك سمي بأمير المؤمنين.
يا أبنائي.. لقد كان في المدينة إمرأة فقيرة جداً..وهي لا تجد لأبنائها طعاماً ولا كساءً.. فهي أرملة مسكينة لا حول لها ولا قوة..كانت تعيش مع أطفالها في بؤس وعوز.. والفقر يا أبنائي وطأته على النفس شديدة.. وإذا كنتم تصومون في رمضان شهراً فغيركم يصوم أشهر رغماً عنه لإنه لا يجد القوت الذي يسد فاقته.. ولا يجد ما نجده من النعيم ولله الحمد والشكر.. ويا أبنائي كان الخليفة عمر رضي الله عنه يسير في احدى الليالي كعادته يتفقد المدينة ويسيرفي طرقاتها فإذا به يسمع أصوات أطفال يبكون..إنه أمر محير .. هذا وقت نوم.. وقت راحة.. الليل مسدل أستاره.. والمدينة ساكنة هادئة..فمابال هؤلاء يبكون بشدة في هذا الليل؟ .. إنه لأمر غريب حقاً.. اقترب الخليفة عمر رضي الله عنه من المنزل.. وقرع الباب..
فردت الأرملة: من عند الباب؟
فقال: ما بال أولادك يبكون هكذا؟
فقالت: إنهم يبكون بحرقة من شدة الجوع.
فقال ولكنني أشم رأئحة دخان الحطب.. قالت إني اضع قدراً فيه ماء لعلهم يشعرون أن هناك طعاماً أوهمهم لعلهم ييئسون وينامون.. حسبي الله على عمر.
فقال: وما أدرى عمر عنكم؟
فقالت كيف يتولى أمرنا وهو لا يدري عنا.
وهي يا ابنائي لا تعرف أن هذا هو الخليفة عمر رضي الله عنه.. وسبحان الله يا ابنائي.. لم ينتصر لنفسه.. او يغضب عليها بل غضب من نفسه إذ أن الأمر خطير ومسؤول عن رعيته أمام الله إن هلكوا من الفقرفي ظل المحتمع الإسلامي المتماسك، والمجتمع المتضامن والمتعاون، ذهب الخليفة عمر رضي الله عنه يا ابنائي باشد سرعته وهو يركض فاخذ معه مولاه- خادمه- أسلم.. وذهبا إلى بيت المال.. يعني يا أبنائي ما يسمى اليوم بوزارة المالية..وتلك الأيام لم يكن هناك إلا أشياء عينية يعني طعام وملابس وشيء من النقود..فأخذ كيس دقيق.. وشحماً ..وتمراً.
وقال عمر لمولاه: حملني يا أسلم.
فقال أسلم : دعني أحملها عنك يا أمير المؤمنين.
فكان الرد مدوياً.. من إنسان يخشى الآخرة.. ومافيها من العذاب فقال عمر: إنك لن تحمل عني أوزاري يوم القيامة.. الله أكبر يا أبنائي.. أنظروا يا أبنائي كيف هي المسؤولية.. وكيف هي مراقبة الله سبحانه وتعالى والخوف من عقابه..حمل الخليفة عمر كيس الدقيق..والتمر..والشحم.. وبعض الملابس .. وذهب إلى منزل تلك الأرملة وأخذ رضي الله عنه يشعل الحطب.. ويضع القدر فوق النار.. ووضع الدقيق .. والشحم في الماء وأخذ يطبخه.. وكان رضي الله عنه ينفخ النارمن وقتٍ لأخر كي تتوقد.
وقال مولاه أسلم وهو يذكر القصة..والله إنني رأيت الدخان يتخلل لحيته..رضي الله عنه.
ولما انتهى يا ابنائي من إعداد الطعام.. وكان الأطفال نائمين.
فقال عمر للمرأة: هيا أيقظي أبنائك.
فأيقظتهم يا أبنائي..وأعطتهم العشاء.. وهي في غاية السعادة والاغتباط.. وهم المساكين ناموا آيسين من عدم وجود الطعام.. فلما أكلوا وشبعوا قالت الأرملة المسكينة رحمك الله.. والله إنك لأرحم لنا من عمر.. فلم يلتفت لهذا الأمر وقال غداً إذهبي الى بيت عمر وأخبريه بالأمر.. فذهب الخليفة عمر رضي الله عنه.. وهو مطمئن القلب مرتاح البال.. لأنه أرضى ربه وتصدق على هؤلاء المساكين.. لأنه مسئول عنهم أمام الله يوم القيامة.
وفي اليوم التالي يا أبنائي ذهبت الأرملة إلى بيت عمر فوجدت الشخص الذي كان ينفخ النار ويطبخ الطعام أمامها.. وقالت رحمك الله أأنت عمر؟ .. معذرة يا أمير المؤمنين فوالله إنني ما عرفتك.. فضحك الخليفة رضي الله عنه وأمر لها بالطعام والملابس من بيت المال.

بكاء قائد

قال الجد عثمان:
يا أبنائي سأتحدث اليوم عن قصة رجل عظيم..رجل ساس أمر الدولة في عهده بحكمة.. وعرف الناس في عهده الرخاء.. وعاشوا في ظل عدله.. كان لا يريد إلا ما عند الله.. يريد الجنة.. ولا يهتم كثيراً بالمناصب.. بل يعتبرها مسؤولية عظيمة على عاتقه.. فهؤلاء الناس أمانة في عنقه..ويوم القيامة سيقف ليسأله الله عنهم..كان الخليفة عمر بن عبدالعزيز رحمه الله ..قائداً حكيماً.. وحاكماً عادلاً.. ورجلاً متواضعاً.. تذرف عيناه من المواعظ.. وعند تلاوة القرآن..ينفق الصدقات ويهتم أهمية بالغة بوصول الزكوات والصدقات إلى مستحقيها.. ففي إحدى السنوات وحينما استغنى الناس لم يجد أحداً من الرعية أين يضع مال زكاته فلم يعد في دولة عمر فقير.. الله أكبر يا ابنائي.. وهذا الأمر ليس غريباً أبداً.. فالمجتمع المسلم إذا نفذ أفراده تعاليم ربهم.. وتواصوا في نشر الخير.. وتناصحوا في إسداء المعروف.. ورفع الشأن الإقتصادي في الدولة.. وإعطاء المساكين والفقراء حقهم الذي شرعه الله من زكاة وغيرها.. فإن الدولة لاشك أنها سيستغني افرادها.. وسيتم لهم التكامل الإقتصادي .. والعفاف عن حاجة الناس.. لقد ضرب هذا الخليفة أروع الأمثلة في العدالة الإجتماعية..والرخاء الإقتصادي.. لا لشيء ولكن لما عند الله.. من النعيم المقيم.. النعيم الدائم الذي لا ينتهي في جنات عدن..يا أبنائي سأحكي لكم شيء من أثار هذا القائد العظيم والخليفة الزاهد..يا ابنائي في ذات ليلة من الليالي.. وكعادته قام الخليفة يصلي بين يدي ربه.. يصلي قيام الليل.. فمر بآية عظيمة تزلزل القلوب.. وتوقظ الضمير.. وتجعل الإنسان يتعايش مع اليوم الآخر بدقة وحذر.. تجعل الإنسان يدرك أن هذه الحياة إنما هي حياة عمل وجد ليست حياة للهو واللعب.. حياة عمل والآخرة هي حصاد لذلك العمل، ونتيجة حتمية لما قدمه الإنسان في هذه الدنيا..فالحياة الآخرة هي الحياة الحقيقية وفيها الخلود..مر يا ابنائي بالآية .. وبقي يبكي.. ويبكي..ولم يستطع أن يتجاوزها؟ فاستيقظت زوجته على بكاءه، وأخذت تبكي من بكاءة..نعم يا ابناءي تبكي من بكاءه لأن تلك القلوب هي التي عاشت مع آيات الله وعرفت معانيها.. واستشعرت عظمة الله.. وجبروته سبحانه وتعالى.
قالت أروى:وما هي الآية يا جدي.. التي هزت كيان الخليفة عمر بن عبدالعزيز؟
قال الجد عثمان: إنها قوله تعالى (فريق في الجنة وفريق في السعير) فقال عمر: وما ادري في أي فريق أنا؟
وهكذا يا ابنائي عرفنا كيف يكون الخوف من الله وكيف يكون البكاء من خشية الله حتى لو كان قائداً للأمة المسلمة مثل عمر.

خصال عظيمة

قال الجد عثمان:
يا أبنائي أتحدث إليكم اليوم عن صفات جميلة .. وخصال عظيمة..فهو صلى الله عليه وسلم صاحب الأخلاق العظيمة..قال الله تبارك وتعالى (وإنك لعلى خلق عظيم) ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق).. وبما أن النبي صلى الله عليه وسلم صاحب الأخلاق الفاضلة ..سيكون من المحبين للأخلاق الفاضلة بلا شك.. وسيكون معجباً بالناس الخلوقين..فقد أعجبته خصال قوم أتوا عليه وقد أسلموا.. ولم يعرف رسول الله بإسلامهم..ودعونا نستمع للصحابي الجليل علقمة بن الحارث رضي الله عنه يحكي لنا الخبر حيث قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ،وأنا سابع من قومي ، فسلَّمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فردَّ علينا؛ فكلَّمناه فأعجبه كلامنا. وقال: «ما أنتم؟» قلنا؛ مؤمنون. قال «لكل قول حقيقة فما حقيقة إيمانكم؟» قلنا: خمس عشرة خصلة: خمس أمرتَنا بها، وخمس أمرَتْنا بها رسلك، وخمس تخلقنا بها في الجاهلية ونحن عليها إلى الآن إلا أن تنهانا يا رسول الله. قال: «وما الخمس التي أمرتكم بها؟» قلنا: أمرتَنا أن نؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، والقدر خيره وشره. قال: «وما الخمس التي أمرتكم بها رسلي؟» قلنا: أمرتنا رسلك أن نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأنك عبده ورسوله، ونقيم الصلاة المكتوبة، نؤدي الزكاة المفروضة، ونصوم شهر رمضان، ونحجّ البيت إن استطعنا إليه السبيل. قال: «وما الخصال التي تخلَّقتم بها في الجاهلية؟» قلنا: الشكر عند الرَّخاء، والصبر عند البلاء، والصدق في مواطن اللقاء، والرضا بمرّ القضاء، وترك الشماتة بالمصيبة إذا حلَّت بالأعداء. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «فقهاء أُدباء، كادوا أن يكونوا أنبياء من خصال ما أشرفها» وتبسَّم إِلينا. ثم قال: «أنا أوصيكم بخمس خصال ليكمل الله لكم خصال الخير: لا تجمعوا ما لا تأكلون، ولا تبنوا ما لا تسكنون، ولا تنافَسُوا(1) فيما غدا عنه تزولون، واتقوا الله الذي إليه تحشرون وعليه تقدَمون، وارغبوا(2) فيما إليه تصيرون(3) وفيه تخلدون».

رجوع

(1) تنافسوا : تجتهدوا في دنياكم وتنسوا الآخرة.
(2) ارغبوا : اجتهدوا، واجعلوها هي رغبتكم ومناكم.
(3) تصيرون : تصبح مصيركم وهي الجنة بإذن الله.

إسلام ملك الحبشة

قال الجد عثمان :
يا أبنائي حينما أرسل الله رسوله محمد صلى الله عليه وسلم كذَّبهُ قومه إلا القليل منهم من صدقوه وأسلموا فنالوا أشد العذاب من كفار قريش فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهجرة إلى الحبشة لأن فيها ملك عادل أسمه ألأصحم ب

» حكايات الجد عثمان

حكايات الجد عثمان

حكايات الجد عثمان :: تعاليق

حكايات الجد عثمان

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة